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快聊 做人,要有尊严,做事,要有底线

文|凌小麦

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人要活得有尊严

人活着要有尊严,尊严是一个人能力上的自强,是一个人骨子里的自尊和自信,尊严就是做人的底气。

一个人的尊严不是凭空滋生的,而是靠你的品德、修养和为人及各方面作出表率获得的。尊严是站在人群要挺直脊梁,活在世上,你要乐观坚强。

人,要有尊严地活。宁可孤独,也不违心。不论怎样,都不能低下昂贵的头。人穷,不能志短,钱少,不要高攀。不管任何时候,你的尊严都容不得别人践踏,这是原则。

每个人都是有尊严的,热情,应该得到热情相拥;真心,应该得到珍惜。那个让你低声下气的人,趁早远离,让你委曲求全的情,趁早放手。

人活着,一定要有自己的尊严。可以无怨无悔的付出,但不能作践了自己;可以忍让,但不能没有底线。如果有人对你冷淡,你就不要再浪费自己的热情。做人不能丢骨气,再穷,不自轻自贱。

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做人,要有人格底线

做人,要有人格底线。破了底线,做事就没有了规矩。没有方圆不成规矩,没有底线无以为人。方是方,圆是圆,人与人观念各不相同,你有你的底线,我有我的原则。别去破坏,破坏了,不成方圆。

每个人都要维护好自己的人格。可以忍受贫穷,但不能背叛人格。,富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。唯有此,才能得到别人的更多尊重和敬佩。

人过留名,雁过留声,到什么时候都要记得,做人,一定要守住做人的底线,切不可失守。不忘初心,方能始终。底线在,人格就在;底线破,人格就灭!一个人什么都可以舍弃,人的底线不能舍弃。

再穷,也要有骨气,再富,也别昧良心!

人这辈子最不能背负的债,就是良心债,最不能丢弃的,就是做人的骨气。穷,不能没骨气,富,不能没良心。骨气若丢了,做人抬不起头来,良心若没了,生活难心安。

如果你尔虞我诈、欺瞒背叛,或许可以得到一时的利益,可你知道吗?你已经失去了高尚的人格和做人的底线。当人们知道你的人品很差时,以后谁还会和你打交道?肯定都是离得远远的。

人活一世,金钱财富只是身外之物,好人品才是一生最宝贵的财富。一个人可以没有钱,可以没名,但是一定要有骨气,一定要有尊严,一定要有良心。

一个人,可以不富裕,但不能没良心。再穷也要有骨气,再富也别昧良心。怀揣良心处世,凭借人品交友,干净做人,不坑人,不骗人。不论这个世界怎样残酷,我们都不能丧失善良,失去良心。

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人活这一生,请牢记这两句话:做人,要有尊严;做事,要有底线!

人可以没有金钱,但不能没有尊严,人可以没有本事,但不能没有志气。自强自立,去生活,顶天立地,走人生。

人活一口气,树活一张皮。人活着一定要有尊严。有了底线才能托起本真,有尊严你才会有该有的体面,才会有在这个世界立足的根本。

人与人相处都是平等的。不分高低贵贱,你尊重我,我也尊重你。人活着,宁可孤单,也不要失了底线,丢了尊严。再难,讨好献媚的话,永远也不说。再苦,卑躬屈膝的事,打死也不干。

做人要争一口气,努力捍卫自已的尊严,维护好底线是必须的。你要有自己的态度,你要坚守自己的原则和底线。你若失去了自己的尊严和做人的原则,没了底线,你怎能不让人践踏?

人活一世,顶天立地,做人骨气不能丢,为人底线不能无!别人轻视自己,自己不能轻视自己、放弃自己。时刻告诉自己,我有我做人的原则,不为任何事而去逾越自己的底线。

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色花堂:我的世界:国外玩家改造末地传送门,消耗数十万方块,科技感十足

大家好,感谢大家阅读此篇文章,我是白鱛

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末地传送门,想必《我的世界》的玩家都知道是什么东西吧!

没错,就是用来传送到末地的装置,玩家可以通过末地传送门进入末地,然后,击杀末影龙,成功的通关此款游戏,顺便再看看《终末之诗》感受下自己的所作所为,竟然是为了下个循环。

当然,今天要讲的可不是什么《终末之诗》而是,《我的世界》里的末地传送门。

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末地传送门,在玩家的眼里是什么形象呢?

普通玩家眼中,末地传送门是《我的世界》自然形成的一个结构,可以利用末影珍珠激活末地传送门,从而到达末地,当然,在他们的眼中,末影龙就是一个打BOSS,往往需要击杀个四五次才能成功,有时候,还需要用游戏“特性”来完成。

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PVE大佬玩家眼中,在这个种玩家的眼中,末地传送门就相当于是一个小型传送阵,用来击杀一头小怪的传送阵,在他们的眼中,找到了末地传送门就代表着多了一个末地资源点,分分钟进入末地就能干掉末影龙。

但是,还有一种玩家,也就是建筑大师玩家,他们的眼中末地传送门会是什么样子呢?

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国外玩家改造末地传送门,科技感十足

这位来自国外的建筑大师玩家就让作为MC玩家的你,知道原来末地传送门还能变成这样的东西。

刚开始,这位玩家先把末地传送门给扩大了数十倍,让建筑基础变得稳固,为了以后把末地传送门改造变得更加容易一点。

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接着,这位玩家就开始用石块把末地传送门围绕了起来,看上去就像是一个大缸一样,但是,慢慢的就开始发现,这位玩家用上了萤石,黑曜石,等等,方块作为外围的点缀。

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甚至,还把红石科技加入到了这个建筑当中,让这个建筑在夜里也呈现着科技感十足的感觉,当然,这还仅仅只是建造了一个外围,内部还没有进行改造。

内部改造才是重中之重,先是,利用模组方块把内部的末地传送门进行围绕,接着,在末地传送上建造一个个石柱,在石柱上放置紫色玻璃方块,这样一下子科技感瞬间就被拉满了。

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同样的,这个科技感十足的末地传送门的外部,也被玩家种上了一颗颗树木,为这个建筑周围增添了一点绿意,让这个建造看上去比较的自然,反而看上去还带有一点点魔幻的风格。

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而这个建筑从内部到外围,也用了数十万的方块,每一个方块都放在了对应的地方,每一处都显得那么的自然,让玩家第一眼看上去就惊为天人。

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最后,给玩家呈现的建筑状态就是,这个建筑非常的具有科技感,但是,还带有一种魔幻的风格,要是进入这个末地传送门会不会直接前往异世界呢?

感谢大家阅读完此篇文章,喜欢的点点关注,我是白鱛

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橙子直播回家地址 小麦丰收

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立夏节气过后,位于四川省东部的“川东粮仓”达州市逾90万亩小麦进入成熟收割期,农民抓紧农时,趁着连日晴好的有利时机开镰收割。

图为5月6日,渠县合力镇双土村村民在晾晒收获的小麦。

邓良奎摄(影像中国)

《 人民日报 》( 2020年05月07日 07 版)

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蜜蜜直播,孔子之道|以“孝道”为政

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在《论语》为政篇,有四段连着的对话是关于“孝”的。孝道与管理是相通的,能够孝敬父母,也就能理解如何为政。

2.5

孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰:‘无违。’”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生事之以礼,死葬之以礼、祭之以礼。”

孟懿子问孝,孔子回答说,不违背礼是孝顺。父母与子女之间,也是存在着相互的礼数的,子女以父母之礼对待父母,不违背礼数,这样是孝顺的表现。以此来看,为政,也应该是不违背礼。

2.6

孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

孟武伯问孝,孔子说,对待父母是要担忧他们的疾苦。子女看待父母,不只是以礼对待,不能是旁观者,而是要能够对父母感同身受,担忧他们所面临的疾苦。以此来看,为政,也应该是忧民之疾。

2.7

子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

子游问孝,孔子说,现在的孝是赡养父母,但犬马也有人养,若对父母不敬,有什么区别呢?孝道,除了以礼待之,忧其疾苦,还有就是要敬重父母,这是态度上对父母的尊重。以此来看,为政,也应该是对人有敬,以民为重。

2.8

子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

子夏问孝,孔子说,对父母脸色难看,即便子女为父母的事情劳作,有酒食也先给父母享用,这怎么是孝呢?这一段是接着上一段,仍然说对待父母要有敬的态度,不能够随便给父母难看的脸色。以此来看,为政,也不应该是随便摆难看的脸色。

孔子在这里讲孝道,是因为孝道和为政也是相通的。如果领导人能够先做到孝敬父母,这样也一定是对于为政有所感悟,能够做好管理的工作。为政的关键,不是对外去管理组织,而是对内如何做人。管理者能够把“人”给做好,这样也就能够做好管理。如果君主对待民众,能够像孝敬父母一般,怎么能做不好管理呢?

从这四段话来看,君主在对待民众的时候,能够以礼待之,能够忧民疾苦,能够以民为重,能够和颜悦色,这样是可以做好管理的。

注:文章仅为个人读《论语》笔记,多有不足之处。

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聚合直播最新地址,“亲情中华·为你讲故事”网上夏令营-福建营开营

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图为网上夏令营开营。 福建省侨联 供图 摄

中国侨网福州5月8日电 (陈佳丽)日前,在位于福州市的福建华侨主题馆内,福建省侨联通过网络视频连线,与菲律宾、马来西亚、爱尔兰的5个团组近300名华裔青少年,共同举行“亲情中华·为你讲故事”网上夏令营福建侨联一期“云开营”仪式。第一期夏令营将持续至5月14日。

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图为福建省侨联主席陈式海在开营仪式上致辞,并向参加活动的华裔青少年进行云授旗。 福建省侨联 供图 摄

据介绍,夏令营由中国侨联主办,福建省侨联、福州市侨联、泉州市侨联承办,菲律宾校友联、菲律宾华教中心、马来西亚留华同学会砂捞越总会、马来西亚麻坡漳泉公会、爱尔兰华助中文学校协办。

福建省侨联主席陈式海、副主席张瑶在福州出席开营仪式,菲律宾校友联主席李朝辉、菲律宾华教中心主席黄端铭、马来西亚麻坡漳泉公会教育股主任张铭发、马来西亚留华砂总总会长黄首咏、爱尔兰华助中文学校副校长孙川等,同时在所在国城市参加了“云开营”仪式。

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图为夏令营“云开营”仪式现场。 福建省侨联 供图 摄

据了解,为帮助广大海外华裔青少年在新冠肺炎疫情期间继续学习中文,了解中国国情、中华文化和家乡情况,中国侨联于近期推出“亲情中华·为你讲故事”网上夏令营活动,邀请6至18周岁的海外华裔青少年参与。

陈式海表示,夏令营期间,活动将通过微信等网络平台,定时向海外华裔青少年发送涵盖成语寓言、名著名人、人文地理、防疫知识等内容的音视频故事,其中包含极具福建文化元素和清新福建特色的学习内容。

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图为海外华社代表发言。 福建省侨联 供图 摄

陈式海说,福建省侨联是联系海外侨胞的窗口,服务侨胞是侨联的职责。目前全球新冠肺炎疫情影响严重,侨联十分惦记海外侨胞,希望大家一起共克时艰、渡过难关。虽然大家相隔千里,但始终心心相通,待到春暖花开时再相约故乡见。

李朝辉、黄端铭、张铭发、黄首咏和孙川分别在开营仪式上发言,对福建省侨联长期以来关心支持海外青少年的成长表示感谢。

他们说,虽然今年海外华裔青少年不能回到祖籍国的怀抱,但能够通过网络这样一种特殊形式参加夏令营,相信孩子们一定会有新的满满收获;希望孩子们通过本次夏令营的学习交流,进一步了解中国的悠久历史和灿烂文化,并在增长知识的同时加深对祖籍国的了解与热爱。

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图为华裔青少年、学生家长和教师代表发言。 福建省侨联 供图 摄

马来西亚的华裔儿童吴旖彤说,非常期待在这次夏令营里学习的知识,能让大家在了解中华文化的同时,感受学习中文的乐趣,并将这些知识运用到日常生活与课业上。

来自菲律宾的华裔青少年家长张怀义说,疫情期间,本次夏令营借助网络,改变模式,创新思路,根据海外华裔青少年的身心特点,以生动、活泼、多样的多媒体形式,精选题材、启迪兴趣,给了孩子们一把学习探索知识的“钥匙”,非常有意义。

开营仪式上,陈式海向参加活动的华裔青少年进行“云授旗”,并将本期夏令营的第一课《云游福建华侨主题馆 致敬华侨先贤》视频发送至各夏令营微信群中供华裔青少年学习。据悉,“亲情中华·为你讲故事”网上夏令营共8期,每期15天,将持续至8月27日。(完)

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夜流莺 你输了,我赢了,事情并非都是如此

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新蒜薹上市了,真想买点回来。蒜薹的美味特别诱人,淡淡的清香味,若有若无的发散着,每次都忍不住驻足观看一番,拿起来闻闻却又不得不放下。

新鲜的蒜头更有吸引力,鼓鼓囊囊的蒜头剥开来一瓣一瓣的蒜子,嫩脆辛辣,用盐腌制一下则馨香可口,开胃生津。配上辣椒别有一番风味,特别好吃。

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蒜子好吃却颇有争议,食用者自己倒不觉什么,呼出来口气却颇能刺激别人。一家三口,只有我喜欢吃蒜薹、蒜子,二比一遭到否决,只能悻悻作罢。

有时候真想破一破戒律,一想到老婆孩子的激烈反对只能忍一忍。求同存异,顾全大局,毕竟不是一个人的餐桌,也不是一个人的事情,少数服从多数。个人的嗜好影响了大家就不美了,忍一忍理所当然。

父亲在世的时候,喜欢喝酒抽烟,基于健康的考量我们总是规劝阻止。大家都反对,父亲也只能默默接受,但父亲似乎很难受,虽然勉强在坚持戒烟戒酒,却郁郁不乐,身体不见好转精神反倒差了。这样做就一定好吗?我不得不反思。

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小到家庭,大到公众人群,现行社会普遍沿袭的规则似乎都是少数服从多数。天下人,天下事,众口难调,设若人人都自作主张,我行我素,必然莫衷一是,什么也决断不了。

可是,简单的少数服从多数的规则就一定合理吗?一部分人被另一不部分人绑架了,不得不放弃自己的意愿。满足了一部分人,却遏制了另一部分人,仅仅因为在人数上多了一个或者少了一个,这种牺牲一部分人而去成全另一部分人的规则,究竟算不算合理,真的值得推敲。

就人情人性而言,这种西方社会普遍流行的以牺牲一部分去成全另一部分的做法特别值得推敲,因为它也是遏制人性,虽然遏制的是少数人,但这与他们的推崇自由,张扬个性的理念是背道而驰的。所谓的公投公决玩的也是这一套似是而非的逻辑,其中的悖论不言而喻。

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细小的事情可以谦让,原则上问题难以迁就,许多事情并非都一定要非此即彼。一定要非此即彼的,也不能靠简单的少数服从多数予以决断,基于科学理性的判断,基于人情事理的协商协调,可能才是更好的办法,更符合历史与现实的逻辑。

许多事情都不是你输了,我赢了这么简单。差异的存在,意味着沟通协商的必要,非此即彼的思维有害无益。基于理性的判断,基于科学的推论,基于人情的协商可以达成一致,达成事理、人情、利益之间的平衡共赢,比之粗暴简单的非此即彼,也许更合乎人情事理,顺应时势。

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2020年5月2日星期六

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